Bruce Liu 的部落格

一、很久就想去舊平和部落遺址看看，最近又想從舊平和部落，沿古早路線，上攀北大武山。
二、舊平和，為一棄置多年的排灣族部落舊址，原名"比悠瑪"部落，位於屏東縣北大武山西側，日湯真山與鱈葉根山稜線東麓，臨隘寮南溪支流，與舊排(筏)灣、射鹿、舊萬安等部落相近。
三、部落早期有一百二十餘戶，總人數五百餘人，屬大型部落，但由於地處深山，交通險阻，教育落後，族人為企求生活與教育便利，在台灣光復後，逐年分批移居至山腳下的武潭村、佳義村、涼山村、三和村等地。族中長者唯恐族人分散，成為消失的部落，即於1968年經政府協助，遷至潮州林務局林班地，即屏東縣泰武鄉平和村現址，部落文化傳統，生活型態得以維持，當時遷來的族人已剩53戶279人。
四、舊平和在族人遷出後，歷經40 年風雨，草木生長，原有石板屋，教堂、房舍等建物，大部份己經崩塌瓦解，但基本村落範圍、耕地、石牆石柱等尚能辦識。
五、部落長老何春生前輩告知，從該地攀登北大武山，係由隘寮南溪支流交會點，地圖上標高796公尺的河谷處越溪，沿山壁攀升2300 公尺，可以到達北大武山三角點，沿途陡峭，是早期族人登山所稱的男人路線。
六、略記:
2009/5/1 勞工節，與健偉相約，一早到達北大武登山口。今天將以一天時間探訪舊平和部落及探訪往北大武的另一條路徑，有作好夜行的準備。05:56 時間還早，登山口停車場只有零星三四部車輛。停車場處有登山標誌，順著標誌方向，我們今天往舊筏灣方向前行，不去北大武。
舊筏灣古道，是早期登北大武的路線，從登山口到舊筏灣部落，距離約9 公里，在其近4 公里處有叉路，可達舊平和部落。06:18 舊筏灣古道前段，行走在寬大林道上，沿途柳杉高大密集，天氣涼爽舒服，這段路平坦乾淨，林蔭茂盛，平時就有很多人來此渡過週末、休閒野餐。
林道近1 公里處，崩塌中斷，路線改為下切，同一般登山步道，有階梯，不難走。06:20 路線是沿著日湯真山東麓腰繞下坡，到達一支稜上的展望點，而鱈葉根山在左側稜線上。在支稜展望點，北望井步山、大母母山方向。06:55 在里程3000 公尺處。路上每500 米有一路標顯示距離，從北大武登山口沿路下坡，經過兩處拉繩石壁、溪溝，較危險，小心走。其餘路段寬大好走，林木茂盛，天氣涼爽。路上可見多處山坡上的駁坎，疑是早期農作用地。路旁有林務局的標誌，森林永久樣區。07:10 到達十字路口，地方寬大，有水管水源。里程己過3500 公尺標誌，右方紅白旗是標幟測量點。由這十字叉路口可以通達舊萬安、舊平和、舊筏灣、北大武山，是早期平和部落族人迎送親友的地方。北望山腰，可見往舊筏灣的路徑，在山坡密林中。07:12 我們在十字路口沒有久留，確認水龍頭有水之後，就逕往舊平和部落前行，沿路是平緩小下坡地形。天氣晴朗，回看日湯真山、北大武登山口方向。07:24 距離不遠，路況良好，由叉路再走十多分鐘就到達部落前緣的舊水池。07:26 到達寬廣的平台，在舊部落的最上方，這地方原來是部落學校的運動場，現在則有高大相思樹及滿地雜草。有二個簡易雨棚，有簡易木椅、桌子可用，水管水源就在一旁，按何長老的說法，這地方常有族人來訪。處處長滿--花。(曼陀羅，大白花)可以約略見到舊平和部落在右下方山坡間，石板屋都己沒有屋頂，但部落輪廓尚在，石板、石牆處處明顯可見，其上長滿大樹、山蘇、雜草。這是早期部落頭目的家。每間石板屋，以現在的標準來看，面積不大、不高。石板屋看起來有很多排，遺跡很多，範圍不小。下坡走在支稜線，可以看到遠處的舊筏灣部落。
我們的目標是續行往北大武山的路徑，就穿過舊部落，按先前研究過的地形路線，沿支稜下坡續行，路跡漸漸不清楚，倒木很多。07:45 看到測量單位的布條，布條行進方向與我們地圖研究的方向一致，就沿布條慢行，沒有路跡，很陡，大下坡，邊找路邊下坡。08:30 到達河谷，很多個大水潭，水流不小，水質清澈，地方寬大，風景優美，這地方適合游泳、玩水。08:40 在大石頭上休息，很陰涼很舒服的天氣。在大石頭上詳細研究地圖及現場地形，又回憶月前與何長老的談話，與健偉試圖確認往北大武山的路徑。根據地圖，我們所在的位置是在隘寮南溪兩條支流的交會點上。標高796公尺(估且稱796 河谷)，這是登山路線的起點。08:45 研究許久，決定先依測量人員留下的標誌，沿河谷上行，看能不能沿河谷接近往北大武三角點。沿河谷、爬大石頭，往上游前行約100 公尺，見河谷絕壁，平滑高陡，不可能爬過去的地方。
看看地形，改往河岸左側樹林山坡地，尋找可能路線，又砍草又找路，30 分鐘無功而返，退回到原來796 河谷的地方。09:25 健偉回憶與何長老的談話，研判路線也許在下河谷地點的對岸，就上去尋可能路線，有見到些路跡，但不確定路線是否正確，前方山壁高陡。
我們決定再去請教何長老，下次再來探訪這條攀登北大武的路線。09:30 休息後離開796 河谷。這地方風景優美，水流穩定，水潭很多很深，水中魚類悠游自在。10:15 過河谷、爬陡坡，沿原路，重回舊平和部落。10:40 舊平和部落，範圍廣大。根據排灣族人的習俗，先人遺體、陪葬物，就埋葬在石板屋內的下方，我們看到的除石板屋外，事實上還有其他文化遺留在內。10:45 回到舊運動場、雨棚的地方，在木椅上休息一下。水管水源就在雨棚旁邊，很方便。老鷹。老鷹叫聲不絕，看到多隻老鷹在天空盤旋。10:50 詳細看過石板屋，結構還很完整。有些石板上有(眼)打洞，可能是架置橫木功用。11:05 回到十字叉路口。11:07 中午不到，雲霧己然上升。11:55 從796 河谷上升爬坡到十字叉路口，再回程北大武登山口，都是上坡地形，兩地落差約750 公尺。12:08 過溪溝，岩石地質，很滑，有拉繩。12:10 有木頭階梯的上坡路段，寬大好走，就要到林道了!12:30 回到北大武登山口，沿路遇到許多山友，也結束今天的登山行。是勞動節連假的第一天，攀爬北大武山的山友也很多，車輛、巴士、機車很多。
七、後記:
(1).離開登山口後，時間還早，路上與健偉己決定，今天就把另一北大武登山路線搞清楚，不拖延。
(2).先到佳平村(知道立行大人不在家，騎車去武嶺、中橫)，請教立行媽媽，打聽何長老的行蹤，再開車到(新)平和村，找到何長老。與健偉大人拿著地圖，詳細向何長老說明我們早上去舊平和所見情況，問清楚早期的行走登山路線。何長老則長談部落往事，細說平和遷村過程、早期部落活動、目前政黨選舉的情況。
(3).從舊平和上登北大武山，路線是直接從796 河谷，在溪流交會處越溪，然後沿山壁上攀到北大武，全程地形陡峭，上攀時幾乎是後面人的頭部貼著前面人的腳跟在爬，而且由於地形太陡，下坡太危險，他們登上北大武之後是沿現在的北大武步道下山，而不沿原路下山。何長老說他曾由舊平和的路線上攀北大武山20 次，從目前的步道上登北大武190 餘次。
(4).何長老說如果我們真想去爬這路線，他建議需有人陪同，也且需先有人去砍路、整理，這路線太久沒人走了，路況不明，連目前他們部落排灣族人打獵也不走這路線。太陡，落差近2300 公尺。
(5).何長老也提到，屏東縣政府有規劃，將把北大武山脊樑山脈沿線的各舊部落，包括舊筏灣、舊萬安、舊平和、高燕及射鹿等，藉由部落的參與，加以修復，再利用古道和產業道路進行連結，藉以保全原住民傳統文化，使舊部落活化再利用，也提供一般民眾登山、健行、觀星、遊河、賞星的去處。←好主意，我們真心期盼這計劃的早日實現!
(6).舊平和，去過了。北大武，走古早路線，還想再試!